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面對歷史、文件檔案，除了批判，還有哪些觀看角度？台灣年輕藝術家在本屆「台北雙年展」中，展現幾種詮釋歷史和檔案文件的新方式，有人利用製作動畫常用的「動態捕捉」攝影機攝取元帥起乩的動作，有人直接將超商裡的茶飲品擺成一道有漸層的色彩光譜，更活潑方式看待在地、或全球化等議題。

北美館館長林平表示，相較於過去台北雙年展多大量「引進」國外藝術家，這次台灣藝術家占了一半以上，一反過去多由策展人遴選藝術家，狄瑟涵這次公開徵件並面談討論創臺北市大安區證件借錢>屏東縣九如鄉證件借錢作計畫，大膽起用年輕、多半是1970年後出生的藝術家，除了讓年輕和資深藝術家作品相互對照、對話，也看年輕藝術家如何創造藝術的「未來系譜」和「雙年展新語彙」。高雄市彌陀區身分證借款臺東縣鹿野鄉身分證借錢

本屆台北雙年展以「哲學意味」濃厚的「當下檔案．未來系譜：雙年展新語」為新北市永和區身分證借錢>屏東縣泰武鄉身分證借錢主題，法籍柯琳?狄瑟涵（Corinne Diserens）擔綱策畫。

許家維的《神靈的書寫》呈現一段他與青蛙神鐵甲元帥間的「對話」，原本位在中國武夷山上寺廟的鐵甲元帥，因文化大革命毀廟後到馬祖避難，馬祖村民以扛乩儀式與元帥溝通花蓮縣瑞穗鄉證件借錢，過程中，神轎會劇烈晃動嘉義縣布袋鎮身份證借錢、撞擊神桌寫下神明的指示。許家維邀請元帥進入攝影棚，詢問武夷山上寺廟的原樣，棚內架設多部動態捕捉的攝影機，將神轎的動態轉化為3D動畫，也在展場建構這個3D廟宇。

例如葉偉立展出的作品，源自前輩藝術家葉世強。2015年、葉世強辭世3年後，葉偉立因為香港策展人張頌仁的展覽計畫「入勝」得知這位藝術家，從踏入葉世強於新店灣潭舊居的荒煙漫草之地開始，到今年參與葉世強紀念館籌畫，未曾謀面的兩位藝術家，透過創作、紀念館籌畫等花蓮縣秀林鄉身份證貸款>臺中市神岡區身分證借款「檔案」重組的方式，進入彼此生命時空之中。

另外，蘇育賢展出的影片《先知》，以台灣藝術家黃華成1965年為《劇場》雜誌在耕莘文教院演出的《先知》編寫的劇作為本，當時黃華成希望以打破傳統劇場的方式來演出，未被導演陳耀圻採納，時隔50年，蘇育賢邀請當時的臺中市大里區身份證借錢演員屏東縣高樹鄉身份證借款>桃園市蘆竹區身分證貸款莊靈、劉引商回到現場重演當年劇作。

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